Γιατί κατά τη γνώμη μου δεν θα σταματήσουν να επιδοτούν τα κατσίκια «ελευθέρας βοσκής» που καταστρέφουν το περιβάλλον στην Ικαρία.
__ ___________
Άρθρο στην Οικονομία της Ελευθεροτυπίας της περασμένης Κυριακήςρίχνει φως προς στη σωστή κατεύθυνση όσον αφορά τον λόγο που υφίσταται αυτός ο κοινωνικά άδικος και, τουλάχιστον όσον αφορά τα κατσίκια, περιβαλλοντικά εγκληματικός παραλογισμός. Για κάθε «τρελή» κατάσταση, ψάχνε ένα «τρελό» λόγο. Διαβάστε:
44 ΔΙΣ. ΕΥΡΩ ΕΙΣΠΡΑΤΤΟΥΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΓΑΙΟΚΤΗΜΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ
Επιδοτήσεις γαλαζοαίματων
Του Φ. Γ. ΧΟΪΔΑ
Επιδότηση 121 χιλ. στερλινών θα πάρει ως αγρότης ο Κάρολος.
Τη μερίδα του λέοντος από τις επιδοτήσεις, που χορηγούνται στο πλαίσιο της πολυσυζητημένης Κοινής Αγροτικής Πολιτικής, παίρνουν όχι οι φτωχοί και μικρομεσαίοι αγρότες, που -υποτίθεται- σκόπευε να ενισχύσει ο κοινοτικός νομοθέτης, αλλά βασιλιάδες, πρίγκιπες και βαθύπλουτοι ευγενείς.
Για να αρθεί ή να μετριαστεί αυτή η κατάφωρη αδικία, οι Βρυξέλλες έχουν επεξεργαστεί σχέδιο, που μεθαύριο διαβιβάζεται για μελέτη και διατύπωση παρατηρήσεων στα 27 κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
«Ηγεμονικά» ποσά
Ετσι, οι περισσότερο σκανδαλώδεις περιπτώσεις του είδους βρέθηκαν στην αιχμή της επικαιρότητας και ο τύπος της Γηραιάς Ηπείρου παρουσιάζει τους γαλαζοαίματους καρχαρίες, που επωφελούνται από μια συγκεκριμένη πτυχή κοινωνικής… κοινοτικής πολιτικής.
Το θέμα προβάλλει ο βρετανικός τύπος, εφόσον η βασίλισσα και ο διάδοχος του θρόνου της Αγγλίας εμφανίζονται ως οι δύο πλουσιότεροι ευρωπαίοι «αγρότες», ενώ συμπατριώτες τους ευγενείς, απλοί πολίτες, με τεράστιες κτηματικές περιουσίες (κατάλοιπα από φέουδα των προγόνων τους), εισπράττουν κάθε χρόνο «ηγεμονικά ποσά» σαν επιδοτήσεις.
Το διόλου αμελητέο από την πηγή αυτή εισόδημα θα εξακολουθεί να είναι σημαντικό για τους «μεγαλοαγρότες» και με τις ανά κλιμάκια ποσοστιαίες περικοπές που το σχέδιο προβλέπει για τα άνω των 100.000 ευρώ αναλογούντα σήμερα ποσά:
* Από τις πλουσιότερες γυναίκες στον κόσμο, η βασίλισσα Ελισάβετ εισπράττει τώρα 544.000 στερλίνες ετησίως για τα κτήματά της που περιβάλλουν τους πύργους του Σάντριγκχαμ (στο Νόρφολκ) και του Γουίντσορ.
Η συνολική αυτή επιδότηση θα περιοριστεί σε 299.000 στερλίνες.
* Ο γιος της και διάδοχος του θρόνου Κάρολος, με πολλά και απέραντα κτήματα κι αυτός, που το μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματός του προέρχεται από αγροτικές εκμεταλλεύσεις συνολικής επιφάνειας κάπου 600.000 στρεμμάτων στο Δουκάτο της Κορνουάλης, εισπράττει επιδοτήσεις 225.000 στερλίνων το χρόνο και με τη μείωση που προτείνεται θα αρκεσθεί σε 121.000.
* Ο 81 ετών δούκας του Μάλμπορο, αρχηγός του ιστορικού οίκου των Τσόρτσιλ και κύριος του μεγαλοπρεπούς πύργου του Μπλένχαϊμ (στην αίθουσα μουσικής έχει γεννηθεί ο Ουίνστον Τσόρτσιλ), από 370.000 στερλίνες θα παίρνει 203.500 το χρόνο.
* Ο δούκας του Ουεστμίνστερ, ο πέμπτος πλουσιότερος Βρετανός, με αμύθητης αξίας ακίνητη περιουσία σε Αγγλία και Σκοτία, από 325.000 στερλίνες θα εισπράττει 178.750. Οι «Τάιμς» του Λονδίνου γράφουν ότι το 2004 η μη κυβερνητική οργάνωση Oxfam είχε υπολογίσει ότι εισέπραττε 1.000 στερλίνες ημερησίως από επιδοτήσεις.
* Ο δούκας του Μπέντφορντ, κύριος του μνημειώδους πύργου Woburn Abbey, που δεν μοιάζει διόλου με αβαείο, σημειωτέον, και πασίγνωστος από το «σαφάρι-πάρκο» του, εισπράττει 380.000 στερλίνες το χρόνο, ποσό που θα μειωθεί σε 209.000 στερλίνες.
* Μεγάλος παραγωγός δημητριακών συν τοις άλλοις και ο κόμης του Λέστερ, από τις 250.000 στερλίνες του το χρόνο θα περιοριστεί στις 137.000 που θα του αναλογούν, όταν θα ισχύσουν οι περικοπές.
Ζάπλουτοι δικαιούχοι
Στην ηπειρωτική Ευρώπη, διαβάζουμε, μέλη της βασιλικής οικογένειας της Δανίας, αριστοκράτες αλλά και ζάπλουτοι αστοί περιλαμβάνονται στους δικαιούχους επιδοτήσεων που ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ. Ανάμεσά τους ξεχωρίζει ο ηγεμόνας του αυστριακού προτεκτοράτου του Λίχτενσταϊν, γνωστού «φορολογικού παραδείσου», ο πρίγκιπας Χανς-Αντάμ Β’ με περιουσία 2,5 δισ. ευρώ.
Λεπτομέρεια: Επί συνολικού κοινοτικού προϋπολογισμού 116 δισ. ευρώ, οι αγροτικές επιδοτήσεις ανέρχονται εφέτος σε 55 δισ. ευρώ και το 80% εισπράττεται από το 1/4 των αγροτών των κρατών-μελών της Ε.Ε. που είναι μεγαλογαιοκτήμονες, σύμφωνα με στοιχεία της Ε.Ε.
Why in my opinion the E.U. will not stop subsidizing the “free grazing” goats that destroy the environment of Ikaria.
__ ___________
An article in The Guardian/Observer sheds some light on the reason that this socially unfair and, at least as far as goats are concerned, environmentally criminal insanity goes on. For every insane situation, look for an insane reason. Read:
Britain will oppose EU plans to make Europe’s system of agricultural subsidies fairer by limiting the size of payouts to individual farmers.
Wealthy landowners such as the Duke of Westminster, and giant agribusinesses such as Dairy Crest, bank huge sums of taxpayers’ money under the Common Agricultural Policy.
In a leaked draft of a ‘health-check’ of the Common Agricultural Policy, to be published by the EU’s agriculture commissioner on Tuesday, one proposal for reform is a plan to reduce payments to individual farmers.
Above €100,000 (£71,000), payouts would be trimmed by 10 per cent; above €200,000 by 25 per cent; and above €300,000, by 45 per cent – the money saved would be recycled into rural development projects.
The government, which has repeatedly claimed to be in favour of radical reform of the CAP, now intends to argue against the plan. ‘We strongly oppose any limits on individual CAP payments,’ said a spokesperson for the Department of the Environment, Food and Rural Affairs.
Σιγά και μην ήτανε διαφορετικά. Ο χαραμοφάης ο "δικός μας" ο δεύτερος πρίγκιψ της Δανίας, κατά κόσμον γνωστός ως Γιόακιμ επαγγέλλεται επισήμως αγρότης, το παλικάρι.
Εδώ όμως τουλάχιστον, όταν ο πληθυσμός ενός ζωικού είδους αυξάνεται επικίνδυνα, δίνουν άδεια "μείωσης", όπως έγινε πρόπερσυ με τα περιστέρια. Έδωσαν άδεια στους κυνηγούς να τα πυροβολάνε.
Και κατσίκι στο φούρνο με πατάτες από καιρού εις καιρόν δεν είν' κακό.
Να σας χαρώ, Δημοκράτισσες ! Πιάστε γεμίζετε φουσέκια !
(Ελένη, για να μη ψάχνεις Λεξικά, «φουσέκια» είναι τα cartouches σε demotic Greek.)
________________________________________________
Σοβαρά τώρα
1ον) Συγχαρητήρια Νανά που διαβάζεις τις οικονομικές σελίδες των εφημερίδων και πιάνεις λαυράκια!
Πόσες φορές μέχρι σήμερα έγινα γελοίος να λέω σε διάφορους αυτό το πράγμα; Να με περνάνε για κουμούνα, Ροβεσπιέρο, εχθρό της αριστοκρατίας, ζηλιάρη, φαντασιόπληκτο κτλ. Ακόμα και ότι υπονομεύω τις βάσεις του Αγγλικού έθνους, για όνομα!
2ον) Ο φίλος μου (τι τιμή!) ο Δημήτρης Μπουραζάνης, ο καλύτερος Έλληνας ορειβάτης και εκδότης του περιοδικού «Ανεβαίνοντας» έχει ακριβώς την ίδια γνώμη : Σαφάρι κατσικιών! Την διατύπωσε σε μισο-αστεία, μισο-σοβαρή ερώτηση δική μου σε γνωστό site του φυσιολατρικού / ορειβατικού χώρου. Ομολογώ δεν το περίμενα σοβαρός άνθρωπος να είναι τόσο κάθετος σ’ αυτό το θέμα.
_________________________________________________
Cartouche επισης σημαινει και κασετα για φιλμ!
Εμενα δεν με εχουν πει Ροβεσπιερο (χαχα Απλα γραφικη -you know “παλαβη”.
_____________________
PAGE FROM MY SCRAPBOOK (outside my blog) :
And this makes a great scenario for a socio-enviro documentary : from the large scope to the tiny. The consequences, the effects…- : απο το μεγαλο πεδιο στο μικρο πεδιο, στο μακρινο, στο περιθωριακο, από το παλατι του Μπακινχαμ στην ασχετη Ικαρία.
Γκρεμιζονται τα βουνα, φευγει η γη, φευγουν, ξεθεμελιωνονται οι ακριβοπληρωμενοι δρομοι και το χειροτερο –χαλουν συνειδησεις εξαγοραζομενες για 20-40 € τη μερα.
_______________________
But I know from where I work that in all the E.U. foundation treaties there were secret clauses that the privileges of the aristocracy wouldn’t be touched. And now we see that not only they weren’t touched, but taking advantage of the equality, they became much bigger!
No, there is no hope that the destructive (morally, socially and environmentally) subsidies will ever stop.
20-40 € τη μερα (απο επιδοτηση κατσικιων) ειναι πολλα λεφτα για ενα Γιωργο την Ικαρια. Την ιδια μερα ο Joakim ο αγροτης βασιλιας της Δανιας βγαζει 200000! Δεν μιλαμε για τον Jorgen, δεν μιλαμε για το Γιωργο. Λυπομαστε το “κακομιρη” τον Γιωργο, τρωει ο König o Joakim.
Ξαναλεω οτι αυτο είναι μια πολυ καλη υποθεση για ντοκυμαντερ. Όχι μονο θα βοηθουσα δωρεαν για να γινει. Θα εβρισκα και θα εβαζα στο project και δικα μου λεφτα.
Για το συγκεκριμένο entry o Τετράδης Παπαδόπουλος (Καιρός) της Ελευθεροτυπίας έγραψε στο φόρουμ του hikingIkaria group :
_____________________________________________________
«Νομιζω οτι η Νανα και η συναδερφος εχουν πιασει μια καλη ακρη του νηματος. Η αλλη ακρη ειναι στην κωμικοτραγικη αναρχια της ελληνικης κοινωνιας. Που θα εσκιζε τα ρουχα του ο Προυντον αν την ηξερε. Σ ευχαριστω πολυ.
ο καιρος»
Ωχ! Μαρή Λέεενη ! (όχι εσύ η μικρούλα, η ασπρόμαυρη, η άλλη η μεγάλη με το ροζ). Τα ξόρκια γρήγορα. To agrimi είναι ματιασμένο !!!!
Γρήγορα, λέω, γιατί δική της είναι -νομίζω- η τελευταία λέξη εδώ.
Tuesday November 27, 2007 - 02:14pm (EET) Remove Comment
Ναι, τα πυροβολαμε αβερτα και ομαδικα, πλην ομως {«νοητα»}. Πυροβολαμε νοητα. Δεν θελω να πω οτι το κανουμε απο μεσα μας. Το κανουμε απ’ εξω μας, αλλα χωρις σφαιρες και αιματα. Καταλαβαινετε, ε;
Θελει προσοχη εδω γιατι δουλευουμε με το συλλογικο ασυνειδητο. Οπως στειλαμε τους βασιλιαδες και τους πριγκηπες να ειναι μονο στα παραμυθια (και σημερα φαινονται σαν ανορθογραφιες), ετσι πρεπει να στειλουμε στον αγυριστο τους πλανερους βουκολικους μυθους με τα κατσικακια και τα προβατακια (τιμη και δοξα στον Bunuel). Πρεπει να βοηθησουμε να απαλλαγει το συλλογικο ασυνειδητο απο πολυ ισχυρα στεροτυπα:
1) Ο βασιλιας «τσελιγκας» γινεται δεκτο ως tres sympa, και τον πληρωνουν οι φορολογουμενοι, λες και ο Joakim ειναι ομηρικος Οδυσσεας!
2) Και ο καπιταλισμος δικαιολογειται ακομα απο το caput-capitis = capital –από τα ζωα (κεφαλ-α-ια) που γεννουν (τοκους).
Tuesday November 27, 2007 - 12:35pm (PST) Remove Comment
Πυροβολαω νοητα = όταν μου δειχνουν κατσικια, αποστρεφω το βλεμα, αλλαζω κουβεντα, μιλαω για δεντρα, λουλουδια, μανιταρια, χορτοπιτες. Αν επιμενουν “how cute” αχ το γλυκουλι, αρχιζω τη προπαγανδα. Ο αλλος απορει «Μα τι εχει αυτη, ενα τοσο aimable individu, εναντιον των κατσικιων;» Μα τι τιποτα δεν εχω. Ισα-ισα. «Τα λυπαμαι. Ειναι οι χειροτεροι σκλαβοι. Υπαρχουν μονο και μονο για να πεφτουν τα λεφτα», απαντω. «Ουτε καν τρωνε φυσικη τροφη. Τρωνε αποβλητα εργοστασιων. Κι η ελευθερια που βλεπετε είναι ψευτικη. Αφου η πεινα κι η διψα (λογω οτι τα αποβλητα είναι αποξηραμενα) τα βασανιζει αφορητα».
«Ωχ» σου λεει ο άλλος. «Ας ασχοληθουμε με κατι άλλο καλυτερα» σκεφτεται. «Δεν είναι από εδώ ο καλος δρομος για επαφη με τη φυση. Ας σκαρφαλωσουμε εκεινο το βραχο κι ας δουμε τη θεα.»
«Αχ ναι, ελατε» λεω κι εγω και βαζω το {«νοητο ντουφεκι»} στη θηκη του.
Tuesday November 27, 2007 - 12:37pm (PST) Remove Comment
p.s. 1 : ο καλυτερος Ελληνας ορειβατης σιγουρα θα εχει γερα γρηγορα ποδια, αρα μπορει να πυροβολει, αμα γουσταρει, και μετα να γινεται καπνος. Αλλα μαλλον κι αυτος μ’ αυτo που εγραψε στο site, μαλλον {«πυροβολουσε νοητα»}, non? Δυνατες πυροβολιες, αν ειναι τοσο γνωστος και σπουδαιος που λες. Μπραβο του!
Tuesday November 27, 2007 - 12:39pm (PST) Remove Comment
p.s. 2 : ευχαριστω alien για την υποστιριξη. Το ηξερα το entry για τα οικογενειακα της Δανεζικης δυναστειας. Και του Βελγιου είναι καπως ετσι. Oμως σκεφτομουνα πριν λιγο oτι το project απεχει ελαχιστα απο να ακουμπησει την αηδιαστικη υποθεση «Ζωνιανα» και άλλες τετοιες ιστοριες με αγριους. Το εστησα στο μυαλο μου και αυτο φανηκε καθαρα. Κι αν δεν ηθελα εγω, θα ηταν στο μυαλο των αλλων συντελεστων και θα το εσπρωχναν προς τα εκει. Δυστυχως δεν μπορω, δεν εχω το κουραγιο, δεν εχω ορεξη να κανω τετοιο ζορικο project στη παρουσα στιγμη. Παντως θα ηταν φοβερο story, non? Για κανεναν αλλον ομως. Εγω τωρα Σουμπερτ και Led Zeppelin, αντε.
Tuesday November 27, 2007 - 12:46pm (PST) Remove Comment
p.s. 2 : πραγματι η νανα ηταν ελαφρα ματιασμενη. Πατπιουτ τη ξεματιασα από το τηλεφωνο Μου συστησε να συστησω γερη δοση φιλιων από τον D.T. για αναρωση. Ετσι εκανα κι ετσι θα εγινε -υποθετω.
Tuesday November 27, 2007 - 12:49pm (PST) Remove Comment
Πριν παω στο Flickr πέρασα να δω τι γίνεται. Είδα τα σπουδαία κι ετοιμαζόμουν κι εγώ να γράψω κάτι σοφό. Πάω στο Flickr και τι βλέπω; To φιλαράκι ο ‘adespotos’ έχει ανεβάσει ένα καταπληκτικό κολλάζ με βάση μια δική μου φωτογραφία.
Ποια κατσίκια; Αυτή η εικόνα (και το τραγούδι που έχει στο πλάι και δίνει τον τίτλο), τα λέει όλα! Αυτό είναι το σχόλιο μου για σήμερα, καλές μου κυράδες, εύγλωττες, λυγερές, λαμπερές.
Ποια κατσίκια;
Wednesday November 28, 2007 - 01:47pm (EET) Remove Comment
[antescriptum: Εντάξει, χάρη στην έγκαιρη επέμβαση των αρμοδίων υπηρεσιών και ένα ζεστό μπάνιο, είμαι καλά τώρα.]
Μεταφράζω κι εφιστώ την προσοχή σας σ’ αυτό που γράφει στον Observer η καλή Heather (=«ρείκι» -*bingo* -1η σύμπτωση)
“Πληρωμές άνω των 100.000 € θα πρέπει να περικοπούν κατά 10%, οι άνω των 200.000 € κατά 25%. και οι άνω των 300.000€ κατά 45%. Τα χρήματα που θα εξοικονομηθούν θα χρησιμοποιηθούν σε προγράμματα αγροτικής ανάπτυξης.
Ωστόσο η βρετανική κυβέρνηση, η οποία έχει επανειλημμένα δηλώσει υπέρ μιας ριζικής αλλαγής της Κοινής Αγροτικής Πολιτικής, τώρα προτίθεται να ταχθεί εναντίον του σχεδίου. ‘Θα αντιταχθούμε σθεναρά σε οποιονδήποτε καθορισμό ορίων στις ατομικές πληρωμές από τη (νέα) ΚΑΠ,’ είπε ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Περιβάλλοντος, Τροφίμων και Γεωργίας.”
Did I see a pussycat?
Μια μεγαλοκυρία με πράσινο ταγιέρ και ασσορτί καπελαδούρα;
“I want out”
btw : o ‘adespotos’ κατάγεται από κει που κάποτε ήμουνα κι εγώ… (*bingo* -2η σύμπτωση)
Wednesday November 28, 2007 – 10:28pm (EET) Remove Comment
Ναι, περιμένω τον Κωνσταντίνο. Έτσι κι αλλιώς θέλω αυτό entry να μείνει αρκετό καιρό “στον αέρα” (δηλ. να μη βάλω καινούργιο) για χάρη κάποιων που ακούω να λένε “Ε, εντάξει. Η κατάσταση θα διορθωθεί (για την Ικαρία μιλώντας, αλλά και για άλλα νησιά) άμα κοπούν οι επιδοτήσεις”.
postscriptum : το antescriptum κανονικά θα πρεπε να μεταφράζεται “προοίμιο” μάλλον. Αλλά σ’ αρέσει; Εμένα όχι.
Πο να δεις για μένα που μεγάλωσα με αγροτικές παραμύθες του τύπου "Σπέρνει ο σπορέας και λέει 'Σπέρνω για να φάνε τα πουλιά. Κι αν περισσέψει τίποτα, να πάρω κι εγώ τον κόπο μου'"
Το agrimi όμως είναι βλαστάρι της Αμερικανικής σχολής "Go After The Money". Είναι πολύ άγριο πράγμα αυτό. Ευτυχώς, λέω, που σ' αυτό το φιλμ είναι με το μέρος των "καλών".
No surprise that out of all those photos from Reinhard this was the one you chose to blog! This damn mamouni stings like hell! It’s thought to be good bait for fish though. I used it once, my skin got itchy, caught no fish!
Thursday November 15, 2007 – 09:03pm (EET) Remove Comment
That's why given a fisherman and a hunter I prefer the second. At least in the last case you choose your target. In the second you can wait and wait for centuries and in most cases you catch a καλόγρια-fish.
Thursday November 15, 2007 - 01:45pm (PST) Remove Comment
The term ‘worm’ is not accurate. It’s a primitive marine arthropodon like the Scolopendra and like the Scolopendra, they both eat WORMS!
He he he ~ vixens are afraid of hunters but with fishermen it’s different. D.T. calls himself a fisherman, btw. Whatever… he takes me to nice places and he leaves me to mind my own businesses.
Kαλόγρια / nun fish do taste like shit. This is the reason we call them “nuns”, not only because they are black. Melanouria are black too and they are delicious!
Hey, speaking of fish, the dangerous toxic Lagocephalus (or what ever it is spelled the fish with the “hare’s head”) which has crossed through from the Indian Ocean in the Mediterranean, appeared in the waters around Ikaria. It’s meat is deadly poisonous w/o antidote. There are warning signs all over the island.
Agrimi, as soon as you are back from (?) post an alert.
Saturday November 17, 2007 – 03:42am (PST) Remove Comment
D.T. knows and says that the Lagocephalus IS an innocent fish. The people of the Indian ocean know the poisonous parts and get rid of them. The meat tastes like the ordinary Cephalus fish and it is as safe as that common fish.
Γι αυτό το ψάρι έχει ένα πολύ καλό ενημερωτικό άρθρο στο “Εύπλοια” http://eyploia.aigaio-net.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=929
bah:)) no going nowhere. Just work + more work. Also looking for seeds of interesting thorns to plant. In 50 years from now I am going to be VERY RICH!
Tuesday November 13, 2007 - 09:11pm (EET) Remove Comment
Φχαριστώ alien. Ναι έτσι ακριβώς είναι. Μακάρι ναμου βγει και σε καλή δουλειά.
Ο λόγος που απαρνήθηκα τη Κρήτη ήταν πολύ συγκεκριμένος. Δεν ήταν τόσο αυτό που έπαθα. Ήταν ότι θεωρήθηκε αυτονόητο ότι όχι μόνο έπρεπε να το βουλώσω, αλλά να πω κι ευχαριστώ από πάνω. Παληκάρι, ξε-παληκάρι, έριξα μια πολύ μαύρη πέτρα πίσω μου. Να τους συλλάβουν όλους να τους πάνε στα κάτεργα.
ΑγρίμιΓεμάτος δρακονόπετρες εί’ τζη καρδιάς σου ο τόπος
και σώχωρο, ως κι α μ-πολεμώ, δε ντόνε κάνω λώπως.
Εις τσι χειρομυλόπετρες τσ’ αγάπης σου όποιος πέσει
ωσά ντο στάρι σάικα τη νιότη ντου θ’ αλέσει.
Σα ντο σακίζι με μασείς, σα ντ’ άγανο με φτύνεις
και σα ντο ξενικόσταρο στα κάρβουνα με ψήνεις.
Δε σου μαζώνω μπλιο καβρούς, δε μπαίνω μπλιο στα ρυάκια,
για δε μου δίδεις ύστερα όξω τα χαχαλάκια.
Χόντρος στο δώμα εγίνηκα, μικιό μου κορακάλι,
κι έρχεσαι και με καταλείς ψιχάλι γ-καί ψιχάλι.
Του μούρνου τη λερωματέ, το στίμμα τω βατσίνω
μ’ άφηκεν η γι-αγάπη σου, μα δε θα τα ξεπλύνω.
Σαν απού πιάνει το λαγό το τέλι στο ποράλι,
επιάστηκ’ απού το λαιμό στη μπίζηλή σου αγκάλη.
Ασπάλαθος την άνοιξη φορεί χρυσό ν-τακίμι
να σε μερώσω θέλει εγώ κι ας διάχνεις σα ντ’ αγρίμι.
____________________
Κοντυλιές του παπά Στεφανή
Από ένα δίσκο (σκληροπηρυνικής -σαν κι εσένα- Κρητικής μουσικής) που λέγεται…
“Αγρίμι και Κοράσο” (!!!!)
@ greg : So I see that you know they have pretty flowers and fragrance! Glad to hear you have no claims. We wouldn’t give it to nobody, anyway. Even if we would, we can’t. The calicotome have taken us over! The new Mediterranean bushlands constist more and more of calicotomes than spurges.@ AKK : I understood less than half the words in that Cretan verse! Is there something wrong with me?
I have a recollection of a fable with a fox who being chased by a lion or wolf, had no other escape but to fall from a cliff onto a cactus or a thorny bush. Though she was in great pain, knowing that the lion or wolf would wait for her to come out of the thorns to catch her, the fox yelled “Wow! this is wonderful! Aaaah! Ooooh! Aaaah! What a pleasure!”
The lion (or wolf) was very puzzled and asked the fox if she was really experiencing a so pleasant feeling inside those terrible looking thorns. But the fox didn’t reply and went on with her Aaah!s and Oooh!s of pleasure. The lion asked many times, so finally the fox said : “I can’t tell you how wonderful this is. You have to jump down and see for yourself”. And the lion jumped onto the thorns and being much heavier than the fox, he got caught very deep in the needles and wounded very badly.
Now the fox had all the time to get out of the bush or cactus…… and I don’t remember how it ends. I forget the fox’s final words which must have been very good up to the point as always.
Is this the fable you ar looking for, agrimi? There are many other fables with foxes and thorns but I thought that was the one you were looking for. It suits you so much more than ANY OTHER !
Saturday October 20, 2007 – 08:27pm (EEST) Remove Comment
Our version is the Uncle Remus tale of Brer Rabbit and the Brier Patch. Fox was upon Brer Rabbit and pondering his fate when Brer Rabbit said, “Whatever you do, please please please don’t throw me in the briar patch!” Well that’s just what the fox did — little did he know that’s where the rabbit lived! Or something like that; this is my recollection from childhood.Monday October 22, 2007 – 07:25am (PDT) Remove Comment
Thank you both! In a way your childhoods had been richer than our generation’s.
I find the second fable is better than the first in cunningness (to make the hunter forget the purpose of hunting –to eat- by exciting the lower irrational instinct –don’t we all have it?- to hurt the hunted as much as possible), but the first fable is better than the second in the acting part (to make the hunter believe that the cries of pain were cries of uttermost pleasure so that the hunter was attracted to jump onto the needles to experience it!).
Thank you again! I can’t explain now, but I had reasons of my own for asking. This fable is important for me.
Tuesday October 23, 2007 – 01:37pm (EEST) Remove Comment
I am suspicious…
“elle” says she doesn’t know the fable.
And yet the real El told us (almost) just this fable here:http://www.flickr.com/photos/isl_gr/141494966/?editedcomment=1#comment72057594131085727
How are we supposed to explain that?
Tuesday October 23, 2007 – 05:00pm (CEST) Remove Comment
Oh my God! I WAS JOKING in my comment above. Joking on Angelos and Nana. I am sorry if my joking attitude wasn’t clear. But maybe it did that on purpose. It was a sort of private joking. On Angelos because he has forgotten all about that day when ‘Ikaria 184′ was taken, and on ‘agrimi’ because she didn’t trust my version of the myth and she dared to ask for a second opinion!!!
However
… however, and whatever,
Simon G : I am very happy you have been around.
Salmon : x x x
‘agrimi’ : ok I forgive you. If to “live a myth”, you need to get a second opinion, it’s ok. Living a myth is a risque job. We have talked with you and DT about that 100 times.
‘akk’ : I don’t forgive you. You should have remembered. You owe me another hiking trip and this time you are going to remember it.”real” ~El (:lol)
On my conceit too. The hare went unharmed through the thorns but she was caught and scorched in the charms. I should have been on my guard as soon as I saw Eleni’s first two comments. Given the subject which we share so much interest, they were far too short. But not only did I ignore that fact; I took it as an encouragement to go on. So I fell deeper in, deeper down, and now it’s painful.
Even you forgave me, I am still sorry, soulsis. I told you in private but I would like to say it in public too.p.s. I have changed the motto at the bottop of my page. Have a look. “The smart bird is caught from the nose” (in Greek) -switched to the first person, “I, the smart bird…”
Wednesday October 24, 2007 – 01:53pm (EEST) Remove Comment
best of course if the joking attitude is not entirely clear.
And worth hearing The Tale of the Thorns again!
And now this motto sounds intriguing… is that “The smart bird is caught by the beak”? And what does it mean?? Is it that the stupid bird doesn’t bother to put his beak into anything??
Wednesday October 24, 2007 – 10:09pm (CEST) Remove Comment
Eleni set Angelos and me a nice little trap to teach us a nice little lesson. Seeing that we had forgotten (or buried in the unconscious) the exceptional things that happened on the exceptional ‘Ikaria 184’ and that she was the one who told that fable in the first place to help us make sense out of them, instead of standing out to remind us, she pretended total ignorance.
She did this to see how far we would go with this. How much we had forgotten; especially I who played such an important part in those events. At least Angelos remembered how the fable went (though he said it was a recollection from childhood), while I remembered only the title.
Thursday October 25, 2007 – 01:54pm (EEST) Remove Comment
Having remembered (and it was thanks to you SG who pointed out at that old photo and Eleni’s comment under it), our first reaction was to take it as a heavy blow to our ego and to our conceit. But this case is of rather mental analytic interest. You know, when things are so far out-of-ordinary and our minds can’t handle, they are sort of erased from our memory. I am very rational and practical person and this –strangely- happens to me very often. I have seen other rational and practical persons cop it the same way. Yet although I know and I have seen, I forget that I know and that I have seen it happen to others.
Thursday October 25, 2007 – 01:54pm (EEST) Remove Comment
As far as I know, there is no popular saying to illustrate even by far this situation. Lore (so rational and practical) prefers to send this kind of stuff over to religion or magic. “The smart bird gets caught from the beak (nose)” gets very near but not quite to the point. However, it has a lot to do with forgetfulness in so that a smart self-confident person when facing a tricky situation tends to forget and put to the side common (dummy) knowledge. By doing so, he/she often falls head first in the trap, and what’s worse, he/she makes a fool of him/herself!
Thursday October 25, 2007 – 01:57pm (EEST) Remove Comment
If my soulsister, let’s say, had intervened after Angelos told the fable, by a comment such as “Do you remember that day?” or “It was I who told you that fable!”, the spell would be broken; perhaps not much but there would surely be a crack. We would then say “Oh I forgot! How could I?” (lapsus memori) and it would be alright. But Eleni wanted to teach us a lesson; make us never forget, or at least, make us remember that we forget. I don’t know about Angelos, but as far as I am concerned, I can’t afford forgetting, especially at this point of my life when I am so deep into taking decisions. It will be on the side of the extraordinary, I know, and that’s hard to take in. I shouldn’t forget how far have I gone into the extraordinary already.That was Eleni’s lesson.
I have to close now and go mend my beak. It’s still bleeding a little.
~smart bird~
Thursday October 25, 2007 – 01:59pm (EEST) Remove Comment
a big thank you, Smart Bird, for unpecking it all for me. At least you are the kind of fowl that digests lessons!(Reminds me of Aesop’s young mole too:
A mole, a creature blind from birth, once said to his mother: “I am sure that I can see, mother!”
His mother placed before him a few grains of frankincense, and asked, “What is this then, if you can see?’
The young mole screwed up his eyes and said, “It’s a pebble.”
His mother said, “My son, not only are you blind, but you seem to have lost your sense of smell as well.”
)
I hadn’t imagined that there were exceptional things that happened in 184 – it all looks beautiful, but kind of, well, inanimate. I should have known.
Thursday October 25, 2007 – 05:40pm (CEST) Remove Comment
I feel like I am in debt so this one is on me. What we see in ‘Ikaria 184′ as well as in many other of Eleni’s photos, is just the stage, the set, the setting where many things happened. When somebody gets an idea of that, it does then seem inanimate and maybe a little sad too, like a theatre after the performance.
That’s all I can say. I can sense there is still quite a lot of tension in the air. Not that I don’t like this, goes without saying. But let first clear the decks and the wind take away the smoke of the battle.
Thursday October 25, 2007 – 08:14pm (EEST) Remove Comment
I have been reading – and keeping out of this with great interest – I was wondering when someone would catch on to Eleni’s duplication. You see, I remember 184 too, as strangely, it set a scene where things happened for me too – at exactly the same time, and trapped me in this bush – which is hard to get out of.
Thursday October 25, 2007 – 11:57pm (BST) Remove Comment
@ SG : Thank you for the fable. Soothed my soul.
@ AKK : you ‘ve gone to the limit. It’s ok. Somehow you ought to. But say no more. If you do, Eleni, DT and I are determined to refute. Maybe one day in the far future there will be an exhibition in an art room (taraaam taraaam) but until then ): sssshhhht…
@ Jude : the perfect summary ):( thank you!
Εγώ (toagrimi) ερασιτέχνης blogger, αναδημοσιεύω άρθρο μιας Καριωτίνας, επαγγελματίας δημοσιογράφου, της Νταϊάνας Κόχυλα – “ΤΑ ΝΕΑ” (17 Αυγούστου 2007) Ναι, έτσι είναι, ρε γμτ. Ευτυχώς όχι σε μας, αλλά πιο πέρα στις Ράχες, ναι έτσι είναι τα πράγματα. Καημένε αγγελούκο… Πρόσεξε μη σε πατήσουν (από τη μία μεριά) τα Hummer και (από την άλλη μεριά) οι χούλιγκανς γκρούβαλοι. Είναι οι δυο όψεις του ίδιου νομίσματος. Όμως κι αυτό θα περάσει. Κάνε υπομονή. Σε λίγες μέρες θα έχουμε συνάντηση. Καλή ιδέα το μπριάμ, έτσι;
_______________________________
Φάγαμε… «Στου Τσουρή»
Καθώς το γράφω αυτό, ζούμε στην Ικαρία τη μεγαλύτερη αύξηση τουρισμού που έχει περάσει ποτέ το νησί. Τόση που τον Δεκαπενταύγουστο, κάτι τουρίστες έστησαν τη σκηνή τους στο μπαλκόνι ενός φίλου στον κεντρικό δρόμο του Χριστού, μέχρι φυσικά να τους διώξει. Υποδομή για τόσο κόσμο δεν υπάρχει ακόμα στο νησί· το νερό είναι τεράστιο θέμα και πρόβλημα, οι παραλίες και τα μονοπάτια, τουλάχιστον κοντά στο κέντρο των Ραχών, το πιο τουριστικό μέρος του νησιού, έχουν καταβρωμίσει από σκουπίδια (είναι αξιοσημείωτο πόση Coca Cola, σουβλάκια και παγωτά καταναλώνει ο κόσμος, κρίνοντας από αυτά που πετάνε παντού και εξίσου αξιοσημείωτο, που δεν έχουν βάλει οι δήμοι ανθρώπους να καθαρίζουν, ενώ οι ανεγκέφαλοι ακόμα καίνε τα σκουπίδια στις χωματερές με αποτέλεσμα να μυρίζει πλαστικίλα η περιοχή του Εύδηλου). Οι στενοί δρόμοι, αυτοί που είναι στρωμένοι αλλά και οι χωματόδρομοι, γέμισαν Cayenne, Ηummer και Jeep, τα οποία δεν χωράνε και οδηγούνται από πρωτευουσιάνους που νομίζουν ότι βρίσκονται στην εθνική οδό (μέχρι να πέσουν από κανένα γκρεμό, όπως έγινε εδώ κοντά χθες το βράδυ). Μέχρι ρέιβ πάρτι (δύο, παρακαλώ) έχουν γίνει φέτος .
Με τέτοια αύξηση λοιπόν, κάπου πρέπει να φάει όλος αυτός ο κόσμος. Η ντόπια κουζίνα είναι απλή και σχετικά φτωχιά. Ο φίλος και συνάδελφος Η. Μαμαλάκης έκανε πάλι μοδάτο το κολοκάσι και χθες κάποιος με ρώτησε για μια καντίνα εδώ, στα πέριξ των Ραχών, για την οποία άκουσε ότι το μαγειρεύει.
Εγώ όταν δεν τρώω στην αυλή μου πηγαίνω σε τρία- τέσσερα εστιατόρια, είτε για ντόπια πιάτα, όπως τα πιτάκια με μάραθο (τον μαζεύουν την άνοιξη και τον βάζουν στην ψύξη) είτε για ψάρι (τον Αύγουστο είναι δυσεύρετο). Το κατσικάκι, κλασική τροφή στο νησί, το αποφεύγω διότι αυτά που είναι «ελευθέρας βοσκής» απογυμνώνουν τη χλωρίδα των βουνών που κατοικούνται ανεξέλεγκτα (30.000 μάλιστα) για τη βαμβακόπιτα (υποπροϊόν του πιο ραντισμένου και γενετικώς μεταλλαγμένου φυτού της Ελλάδας), με την οποία ταΐζονται από τους «βοσκούς». Είτε αυτό είτε βόσκουν κυριολεκτικά κάτω από το σύννεφο των χωματερών.
Γνωρίζω ότι ίσως το παράκανα στην εισαγωγή μου για να παρουσιάσω ένα απλό ταβερνείο στην άλλη πλευρά του νησιού, στην πρωτεύουσα μάλιστα, όπου πάμε για να ησυχάσουμε στις δύσκολες ημέρες του Αυγούστου. Μιλώ για το εστιατόριο του Τσουρή πάνω στον κύριο δρόμο του Αγ.
Κηρύκου, με τραπέζια που βλέπουν το γραφικό λιμάνι και με μαγειρική που είναι απλή, σπιτική, αλλά και που καμιά φορά εκπλήσσει.
Μέχρι αστακό έχουμε φάει εδώ, όταν υπάρχει (τα «κόκκινα» βράχια της Ικαρίας έχουν πολύ αστακό, μέχρι και «αμερικάνους» όπως αποκαλούν τον αστακό Ατλαντικού ο οποίος έφτασε εδώ από το σχέδιο Μάρσαλ!). Τα λαδερά του καλοκαιριού, από μελιτζάνες μέχρι φασολάκια, είναι όλα εξαιρετικά νόστιμα. Το χταπόδι κρασάτο που δοκιμάσαμε πρόσφατα είναι πλούσιο πιάτο με μεγάλο χταπόδι, το οποίο «συμβιβάζεται» δίπλα σε μια χούφτα σπιτικές τηγανητές πατάτες. Τα γεμιστά έχουν γεύση μαμαδίστικη. Το μπριαμ- κατσαρόλας και όχι φούρνου- είναι όσο λαδερό χρειάζεται για να βουτήξεις μπόλικο ψωμί. Το κύριο χάρισμα του Τσουρή όμως είναι η τοποθεσία, μέσα στην κωμόπολη του Αγ. Κηρύκου. Δροσισμένο από τη θάλασσα, χωρίς καμιά βαβούρα τουριστική, είναι μαγαζί όπου ο ιδιοκτήτης γνωρίζει την πελατεία του και ως εκ τούτου προσέχει τι θα σερβίρει. «Στου Τσουρή», Άγιος Κήρυκος Ικαρίας
Καλά τα λέει η Νταϊάνα. Αλλά εντάξει, δεν συμβαίνει και κάτι τρομερό. Η Ικαρία, το πιο άσημο από τα μεγαλούτσικα νησιά, έγινε της μόδας. Το ίδιο «έπαθε» και η Λήμνος, απ’ ότι μαθαίνω. Δεν είναι αναγκαστικά κάτι κακό. Εξάλλου, το θέλαμε κι εμείς λίγο. Αύγουστος είναι και θα περάσει.
Ελπίζω ότι γενικά θα μείνει κάτι καλό απ’ όλα αυτά. Θέλω να πω ότι θα αρχίσουν κάποιοι να ψάχνουν στα σοβαρά λύσεις για τα σκουπίδια, για το κάμπινγκ, για τα κατσίκια, για το νερό κτλ. –για τη περίφημη «διαχείριση» που λέμε και ξαναλέμε.
Γενικά πάντως έχουμε καλό κόσμο. Καλό νέο κόσμο που βρίσκει τρόπους και περνάει καλά. Όλο παρέες και βόλτες, συζητήσεις και γέλια ακούω και βλέπω. Για τα Hummer και τους χούλιγκανς/γκρούβαλους, οκ όπου υπάρχει κόσμος, υπάρχουν κι αυτά. Κανείς δεν δίνει σημασία.
Όταν χιονίσει και μαυρίσει ο ουρανός τον Γενάρη, όλα αυτά θα φαίνονται σαν ιστορίες από άλλο πλανήτη. Δεν είναι «παίξε-γέλασε» η Ικαρία να είναι «της μόδας» έτσι απλά.
Κι αν θες και κάτι άλλο, άκου: αφού η Ελένη δεν ταράχτηκε, δεν σφίχτηκε και δεν έπαθε πονοκέφαλο να φέρει βροχή κι ανεμοζάλη, τότε όλα είναι εντάξει. Μάλλον «λαμβάνει» καλά vibrations.
υ.γ. 1: Έχει πολύ ωραία κορίτσια, Τα αγόρια πως τα βλέπεις;
υ.γ. 2: συνάντηση; Ωχ ναι, έχουμε συνάντηση. Ελπίζω να τα κάνετε όλα εσείς γιατί εγώ είμαι ένα όρθιο πτώμα. Μπριάμ ναι. Με φέτα ή καθούρα, οκ.
I agree with AKK. I don’t think there is anything wrong -on principle- with a place becoming popular and fashionable. Ikaria deserves it and moreover it has something to teach. After all it’s for only August, isn’t it? I don’t feel at all “the tension” which is responsible for *my headaches* and I won’t ~make rain and gale~ righ now (we are fixing the roof :lol). It’s good that wE aRE nOT aLoNE!!! They are aliens, but what do you want? I was an alien once, wasn’t I? The same goes for you ~nan. If you weren’t an alien… ha ha!
Με κάλεσαν σε ένα από τα rave parties και να ομολογήσω την αμαρτία μου …κολακεύτηκα! Έχω πατήσει τα 30!.. Απέφυγα τη πρόκληση γιατί ευτυχώς είχα babysitting το Σιδεράκι.
Θα με λιθοβολήσετε; Παρακαλώ όχι. Τα άκουσα ήδη από τον Θωμά και παίξαμε και 2-3 μπάτσες. Αυτός (και όχι εγώ) λέει πως παίζουν πολύ όμορφα αγόρια τριγύρω. Γι’ αυτό. Εγώ όμως έχω μάτια μόνο για (…)
The common wasp (Vespula vulgaris) Σφήκα η Κοινή (η ‘Φαηδόνα’ της Ικαρίας)
__________________________________
Μέχρι να γράψω τα δικά μου επί του τσιμπητικού αυτού θέματος επί του οποίου θέλω να πιστεύω πως είμαι ειδική, διαβάστε τη Wikipedia. Until I write my own stuff about this stinging subject on which I call myself an expert, you can read the Wikipedia. __________________________________
The common wasp (Vespula vulgaris) is a wasp found in much of the Northern Hemisphere, and introduced to Australia and New Zealand. It is a eusocialvespid, which builds its grey paper nest underground, often using an abandoned mammal hole as a start for the site, which is then enlarged by the workers. The foundress queen may also select a hollow tree, wall cavity, or rock crevice for a nest site.
Θηριώδης σφηκοφωλιά μέσα σε παλιό ξυλόφουρνο σε σπίτι στην Ικαρία
Ξέρω μια γυναίκα εδώ που είναι τόσο “καλή” που την παρανομάζουν “φαηδόνα”. Πήγαινα να κουρευτώ και χωρίς καλά-καλά να με ξέρει, γύρισε καιμου είπε, “Καλά τι να το κάνεις το κούρεμα εσύ; Δεν κοιτάς τα χάλια σου! Το κούρεμα σου ΄λειπε”
Ι know a woman here who is so “nice” that they call her “the wasp”. Once I met her on my way to the barber’s. We hardly know each other. Yet she turned and told me, “Hey, what do you need a haircut for? Don’t you see you are total wreck? A haircut won’t save you.”
Now she wasn’t all wrong about you that “wasp” -:lol:-
Νανούλι κι εσυ φαίνεσαι επικίνδυνο και βουίζουμε κα μαλώνουμε και μετά …υποχωρείς. Έτσι δεν λες πως κάνει η σφήκα; Μόνο που εγώ είμαι ταυρίνα και δεν ξέρω υποχώρηση. Δεν έχω ιδέα τι είναι αυτό και πως γίνεται. Πόσο λυπάμαι.
‘Infiltrations’ who took this photo in Ikaria, says it’s a monster -guardian of the beach. Ego to Agrimi say it isn’t. I say IT used to be an old truck that after many years, many hard drives and loads was left by its master to rot in a field. Maybe it was this one:
Some day it got angry. It sucked strength from the stones and the earth and becameA TRANSFORMER!!!
This is true! Watch the film. One of the many places around the world that the action takes place, is Ikaria!
Εγώ ψήφισα protector. Το καημένο το gargoyle, πρώην car. Για να μας υπηρετεί το φτιάξαμε. Το συγκεκριμένο, άμα ανοίξεις το λινκ, θα δεις ότι κουβάλαγε λεμονάδες. Τόση γλύκα! Και αθώα ξινίλα μαζί. Λίγη ευλογία θα πέρασε και σ’ αυτό το άθλιο mercedes. Κάτι θα κατάλαβε. Δεν θα ‘γινε “κακό”. Εγώ πάντως εκεί που το είδα ήταν καλό. Λίγο χαζό, αλλά καλό σίγουρα.
Είναι κάπου σ’ ένα σημείο στην απίστευτη ακτή ανάμεσα Θέρμα και Φάρο. Ο καινούριος δρόμος που πάει για αεροδρόμιο; Ε, εκεί από κάτω κάπου. Σ’ εκείνες τις παραλίες.
τη πρώτη χρονιά που σε γνώρισα αυτό ήταν; Το gargoyle, πρωην car θα ηταν τρομερο θεμα/φοντο για φωτογραφιση. Για να δουμε τι θα κανουν οι φωτογραφοι της Ικαριας φετος. Ελπιζω οχι αλλες mass φωτος με το eklisaki στο gialiskari, ελπιζω.
Γι αφτο ψηφισα protector. Αυτα τα πραγματα κανουν τη διαφορα και συνιστουν το “στιγμα του χωρου” (κλαπ-κλαπ-κλαπ, χειροκροταω τον εαφτο μου γι αφτο που εγραψα, κι ετσι σας απαλασω απο τον κοπο/υποχρεοση να το κανετε εσεις)
Ναι κι εγώ χρειάστηκε να ψηφίσω 2 φορές γιατί την πρώτη φορά δεν έπιασε. Μάλλον το gargoyle δεν θέλει να του βάλουμε ταμπέλα. Εϊναι καριώτικο αυτό το gargoyle. Είναι φλου.
Sam agrees that the rock does indeed seem to be a transformer. Asked whether it is a destroyer or protector, he says it is a des-prector. We watched the film trailer, and Sam says that he is not going to watch that film yet!
Sam is right. As the others above have pointed out already, this transformer is disoriented or lost sense of purpose and can’t make up its mind. Maybe it will never will. With that imagination Sam has, he shouldn’t see the film, but he must definitively visit Ikaria one day…
Αυτό το palio-mamouni, λένε οι γειτόνοι της Ελένης, είναι μια «καλή» σπιτική αράχνη. Δυστυχώς, μέσα στη φούρια του νοικοκυριού, ξέχασα το όνομά της και τον λόγο που είπαν πως είναι καλή.
Α, σε ευχαριστώ ‘aveta’ που με το σχόλιο σου μου θύμισες να γράψω. Ανακάλυψα, νομίζω, το λόγο που τη θεωρούν “καλή”. Την είδα να σκοτώνει και να τρώει φαηδόνες! Και μια που είπα για φαηδόνες, καλά θα κάνω να ανασκουμπωθώ να γράψω γι’ αυτό το threat. Αν και δεν έχει πολλές φέτος.
το λένε ΚΑΜΑΤΕΡΟ! από το ‘κάματος’ =όλο δουλειά! Όλο τρέχει πέρα δώθε και κυνηγάει τις μεγάλες χοντρές μύγες, αλογόμυγες και τις άλλες που τις λένε “μπαζόμυγες” στην Ικαρία. Είναι δηλαδή πολύ ωφέλιμο (όπως λένε, αν και ο όρος χωράει πολύ συζήτηση)
This is Masteress ~Choughtra~ the jelly fish, the Sea Wasp, the nettlesome Sea nettle of the Aegean. She’s dancing in the blue haze, waving her purple green neurotoxins. This photo was taken this morning so it’s still a bit wet. Isn’t it obvious?
Masteress ~Choughtra~is almost a plant, lies in between kingdoms of plant and animal. Watching her doing her acrobatics has a magnetizing effect. You tend to be drawn towards her. Maybe it’s part of her plan. Have I read somewhere that she is a unicellular organism? If she is, she is not at all stupid.
They usually swim in schools. But this one wasa loner.
Have you ever pissed on your hand (on purpose)? This is the right thing to do if you are stung byMasteress ~Choughtra~. Lay your urine on the stung area. No better than you own home-body-madeammoniato disintegrate the neurotoxin. Only that you have to stay “pissed” for a few minutes.
*** boys :if you don’t wear a swimsuit and you see jelly fish, the first thing to do is to turn your rear on them. Getting stung on your genitals not only is painful but may cause unwanted effects that prudence forbids me to describe.
“Peistous glikia mou”the beach cant speak,the people can.For that reason persuade them na baloun kanena kleisto(exei simasia to kleisto giati apo ta anoixta ola peftoun sthn thallassa otan fisaei aeraki) tenekedaki se kamia paralia,gia na min anakiklontai ola mesa sthn thallassa!!!!!krima den einai?giati tipota den einai opos 30 xronia prin kai tipota den tha einai to idio se 30 xronia meta!!!! Megaliteri apeili,apo ton anthropo, gia tin thallassa kai thn paralia den yparxei!!!!!For that reason if ur naturist and u respect ur self and the invirement,in ur next block “the threats”u can write something more clever lol!!!!!polla filakia!!!!
Aγαπητέ/ή “beach”, δεν υπάρχει τίποτα πιο κοινότυπο και χιλιοειπωμένο από το “η χειρότερη απειλή είναι ο άνθρωπος”. Απλά και μόνο ότι έγραψες ότι έγραψες, αποδεικνύει ότι δεν είναι! Ποιός “άνθρωπος” δηλαδή; Εσύ; Εγώ; Ο άνθρωπος χαλάει και ο άνθρωπος φτιάχνει. Καλώς ή κακώς ήμαστε ο καινούριος Θεός.
p.s.1: η σειρά blog entries “threats” είναι ειρωνική φυσικά. Σου φαίνομαι να φοβάμαι τις τσούχτρες; Μόνο τη βλακεία φοβάμαι. Όμως ένα blog για την βλακεία θα ήταν …βλακεία. Άσε που το έχουν κάνει άλλοι.
p.s.2: δεν είμαι “naturist”!!!! ούτε “nudist”!!!! Επειδή είδες φωτογραφίες με λίγο γυμνό εδώ κι εκεί, σου ήρθε αυτή η ιδέα; Πως; Ευσεβείς πόθοι; Μέσα στις ερημιές όταν γδύνομαι, δεν θέλω κανείς να το ιδεολογικοποιεί. Το κάνω επειδή έτσι αισθάνομαι. Για καλύτερη “επαφή”, αν με πιάνεις.
p.s.3: was all that clever enough?
__
__
__
__
_
Offline
Βρηκες τη χαμενη τεκμηριωση ! Τωρα ναι! Τωρα τα πυροβολαμε!..
Ευτυχώς όχι σε μας, αλλά πιο πέρα στις Ράχες, ναι έτσι είναι τα πράγματα. Καημένε αγγελούκο… Πρόσεξε μη σε πατήσουν (από τη μία μεριά) τα Hummer και (από την άλλη μεριά) οι χούλιγκανς γκρούβαλοι. Είναι οι δυο όψεις του ίδιου νομίσματος. Όμως κι αυτό θα περάσει. Κάνε υπομονή. Σε λίγες μέρες θα έχουμε συνάντηση. 
Καλή ιδέα το μπριάμ, έτσι;
